Joseph Rykwert, 4 Temmuz günü saat 16.15’te Lütfi Kırdar Kongre Merkezi’nde ”Mimarlık’ta Eleştiri” (Criticism in Architecture) başlıklı bir konuşma yaptı. Toplantının açılışını Doğan Kuban yaptı. Joseph Rykwert, mimarlıkta eleştirinin, bir tartışma ortamı olması gerektiğini vurgulayarak, seminerinde herhangi bir görsel sunum yapmayarak yalnızca konuşacağını belirterek sözlerine başladı.
Eleştiri olmadan mimarlığın olamayacağını ifade eden Rykwert, eleştiri yapanı bir öykü anlatıcısına benzeterek onun risk altında bulunduğunu, ama aynı zamanda anlattığı öykü sayesinde korunabildiğini belirtti. Rykwert’e göre mimarlıkta eleştiri ortamında mimarlar felsefeden bahseder; ancak mimarlıkla felsefenin bir ilgisi yoktur. Felsefenin ilgi alanı temel alanlardır; mimarlıkta ise bu temel alanlar bulunmaz. Felsefe uygulamadan bahsetmez; o yalnızca politik bir aktivitedir. Artık mimarlar “mutluluk vaadi” için değil, “kâr vaadi” için çalışmaktadır. Doğru bir mimarlık için ise “mutluluk vaadi”nin de göz önünde bulundurulması gerekir. Teori her zaman temel bir bilgidir. Teori ve pratikten biri olmazsa, diğeri olmaz.
Rykwert sözlerini teori ve pratiğin arasının açılmış olduğunu, ancak bu gibi aktivitelerle bu ayrımın azalacağını ifade ederek sonlandırdı.
www.yapi.com.tr
Zeynep Özdamar
Joseph Rykwert, 4 Temmuz günü saat 16.15’te Lütfi Kırdar Kongre Merkezi’nde ”Mimarlık’ta Eleştiri” (Criticism in Architecture) başlıklı bir konuşma yaptı. Toplantının açılışını Doğan Kuban yaptı. Joseph Rykwert, mimarlıkta eleştirinin, bir tartışma ortamı olması gerektiğini vurgulayarak, seminerinde herhangi bir görsel sunum yapmayarak yalnızca konuşacağını belirterek sözlerine başladı.
Eleştiri olmadan mimarlığın olamayacağını ifade eden Rykwert, eleştiri yapanı bir öykü anlatıcısına benzeterek onun risk altında bulunduğunu, ama aynı zamanda anlattığı öykü sayesinde korunabildiğini belirtti. Rykwert’e göre mimarlıkta eleştiri ortamında mimarlar felsefeden bahseder; ancak mimarlıkla felsefenin bir ilgisi yoktur. Felsefenin ilgi alanı temel alanlardır; mimarlıkta ise bu temel alanlar bulunmaz. Felsefe uygulamadan bahsetmez; o yalnızca politik bir aktivitedir. Artık mimarlar “mutluluk vaadi” için değil, “kâr vaadi” için çalışmaktadır. Doğru bir mimarlık için ise “mutluluk vaadi”nin de göz önünde bulundurulması gerekir. Teori her zaman temel bir bilgidir. Teori ve pratikten biri olmazsa, diğeri olmaz.
Rykwert sözlerini teori ve pratiğin arasının açılmış olduğunu, ancak bu gibi aktivitelerle bu ayrımın azalacağını ifade ederek sonlandırdı.
www.yapi.com.tr
Zeynep Özdamar